陋室铭的铭体现在哪里

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在陋室铭中，刘禹锡以山水田园为切入点，将自己的陋室描绘成了一处远离尘世喧嚣、尽显主人清雅情趣的世外桃源。 在《陋室铭》中，刘禹锡通过运用比喻、对仗、排比等多种修辞手法，使文章更加生动形象、朗朗上口。比如，“苔痕上阶绿，草色入帘青”这句对仗工整的诗句，生动地描绘说完了。

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”这篇许多人耳熟能详的文章，名曰《陋室铭》作者是唐代中期著名诗人还有呢？

˙﹏˙ 一百个人读书，有一百种感悟。小时候读刘禹锡的《陋室铭》被高雅的文字打动。人到中年，经历了沉浮，重读书，又是另一番境界。原来，我们得到一样，就会丢掉一样，如此反复。01“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”：舍去位置，得贤名。山有没有名气，不在乎高矮，在乎山孕育了神仙；等会说。

＋＾＋ 写下《陋室铭》是人生的旷达，也是安贫乐道的隐逸情趣。原来，一个人真正富起来，不是什么都心满意足了，而是有了超越物质的精神力量。五十岁之后，若是做到“六不过”，低配的生活里，也有诗情画意。01有位置，不过“高”。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”一座山，一口后面会介绍。

文/窗外风唐代诗人刘禹锡在《陋室铭》里写道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”每次想到这首诗，就对这好了吧！

(=｀′=) 刘禹锡的《陋室铭》中有这样一句话：谈笑有鸿儒，往来无白丁。一个人的个人素质也就在与他来往的人身上可以看出一二。刘禹锡正是因为有这样高质量的社交圈子，所以哪怕是个“陋室”，他也可以自信地反问“何陋之有”？人以类聚，物以群分。你来往的圈子也就反映出你自己本身的层还有呢？

这是我国唐代诗人刘禹锡所作《陋室铭》中所体现的，真正有追求的，有思想的人根本不在乎外在的生活条件，而是更追求思想的愉悦。而罗西里就是这样的一个人，能够“从内心之声，明心之所向”。主动陪伴是为艺术所吸引罗西里虽然居住在人少的山洞里，但是他并没有脱离正常的社会生是什么。

“这地方刘禹锡来了，都要连夜删除《陋室铭》。”网上常有人用这句话调侃居住环境的凋敝破烂。这位大唐文豪的二三事，在人们口中流传至今。他年纪轻轻，已闯进帝国的最高层，整个朝野圈、文化圈，到处都有他的身影。他的后半生却一贬再贬，更两度被赶出京城，一贬就是二十年。他是小发猫。

ˇ﹏ˇ “山不在高，有仙则灵。”位于河南省永城市的芒砀山，很好诠释了刘禹锡《陋室铭》里的这句话。芒砀山地处豫、皖、苏、鲁四省交界，外表看起来并不雄伟，整座山绵延了14平方公里，拥有20多座山丘，但是最高的地方不过157米。现在的芒砀山之所以成为了人们的瞩目焦点，一是因为在秦说完了。

∪＾∪ 近日，网友在社交平台展示出中国台湾地区的小学语文课本其印刷，排版，内容均引发网友讨论图中为中国台湾地区小学五年级课本二年级课本中的《陋室铭》来自：@台湾教育观察素材来自网络侵删